大误 · 所以,这还是一个大团圆的结局
图片:编辑瞎画的如果让你为《天龙八部》改写一个大团圆的结局,你会怎么写?
段誉突然醒来,发现自己正坐在“无量道观”主席台下,衣袖已被口水浸湿。
段誉是被一阵掌声惊醒的,无量道观的副观主左子穆刚刚结束发言,台下众人正在鼓掌。段誉记起来自己是被皇帝段正明派来参加什么大理国宗教系统工作会议的,听着台上和尚老道们一个一个上来发言,不知不觉居然睡了过去。
会议已经到了尾声,最后是和皇室有各种关系的天龙寺压轴发言,本参大师不急不慢地走上台去,说了一大堆佛道两家须团结一致,大力弘扬传统文化,共同促进大理繁荣稳定之类的话。段誉听的有些不耐烦,四处张望起来,发现身边坐着个黄眉毛的老僧,是拈花寺的住持,正睡得像一条死狗一样,脑袋一点一点的。段誉想起来昨天晚上还和这个老和尚下了一盘围棋,老和尚被自己杀的丢盔弃甲,不知道是棋力不够,还是有意拍自己的马屁。
本参还在讲话,段誉也睡不着了,端起座位前面的茶喝了一口,又随手抓了几颗瓜子吃,瓜子不知道是拿什么炒的,入口有些辛涩,段誉不由自主望向房梁,然而并没有看到身穿青衫和绿鞋的身影。
会议终于结束,众人渐渐散去。段誉应酬了一番,独自一人向无量山后山走去,但是转了一圈也没见到什么山洞或玉璧。眼看日头渐渐西沉,段誉开始往回走,路上撞见了来寻他的朱丹臣等人,一起回到王府。
回到府上,段正淳等得有些急了,开始责备段誉四处乱跑,没个皇室子孙的稳重样子,但母亲高升洁爱护孩子,从旁边劝说。段、高夫妇一向感情极好,段正淳耐不住夫人的劝,说了几句之后就招呼段誉一起来吃晚饭。饭后,段誉向段正淳问起延庆太子之事,段正淳显得稍微有点诧异,说延庆太子是上德帝的儿子,二十余年前死于杨义贞叛乱,现在已经葬在王陵了。这件事年代已久,又涉及到叛乱的事情,平时很少有人提及,段正淳问段誉怎么知道这人,段誉不知道说什么好,随口应付过去。
那日之后,段誉总觉得有些恍惚,于是请示了父王,带着朱丹臣等几个家臣出去游历,顺江一路东下到了姑苏。这时正是三月天气,杏花夹径,绿柳垂湖,苏州也多有建于水边的宅子,但打听了许久,也没人知道有个叫燕子坞的地方,倒是在某诗会上偶然认识了一个青年,是苏州大户慕容家的公子,单名一个复字。慕容复温文尔雅,才思敏捷,和段誉谈诗论经,极为投机。慕容复邀段誉到家中小住,详谈之下,才知道慕容家原来是燕国皇室后裔,灭国后举家南下,久居江南,已经是诗书世家,慕容复十几岁便中了秀才,正打算来年参加乡试。慕容复又唤妻子王氏和子女与段誉相见,宾主详谈甚欢,盘桓数日乃去。
出了苏州,段誉沿运河向北,一路走到河南,沿途遇到乞丐时便慷慨施舍,给予铜钱饭食,但问到”丐帮“和”乔峰“,众乞丐均茫然不知。
到了少林寺,段誉登山礼佛,方丈玄慈亲自接待,和段誉讲经说法,旁征博引,佛法极为精深,但不像是身有武功的样子。段誉问玄慈寺中有没有”少林七十二绝技“的功夫,玄慈楞了一下,随后笑着说恐怕是外人误传,但寺中僧人确实多有习武者,殿下如有兴趣不妨一观。随后玄慈便引了段誉到寺中,观看”虚“字辈弟子演练罗汉拳等各种少林武术,段誉左右看去,觉得少林武功虽然确有独到之处,但终究不过是强身护体的寻常武功。段誉又仔细观察各练武僧人的面相,想找一个鼻孔上翻、双耳招风的小和尚,没有找到。想问玄慈寺中有没有一个法号叫”虚竹“的人,但犹豫了一下,最终没有问出口。
一路走到西域,星宿海湖泊遍布,灿若列星,但极少有人居住。再向西到了天山,也是人迹罕至,只在山下和山腰处住着些牧民。段誉在山下住了几天,正巧遇到一名老僧,得知他是吐蕃僧人,法号鸠摩智,虽然被吐蕃国封为国师,但不喜欢在庙里居住,平生只是四处游历,传法度人。段誉与鸠摩智同行数日,鸠摩智向段誉说了缥缈峰的传言,原来便是如同海市蜃楼一般的景象,当地人因为山峰时隐时现,又无法接近,才有了”缥缈峰“的说法。临别时,段誉想向鸠摩智赠送金银和礼品,鸠摩智坚持不受。
回到中原,段誉一行又向雁门关走去。段誉本想到关外看看,但当地太守和守将怕段誉在辽国有个什么闪失,没法交差,说什么也不放他出去,属下朱丹臣等人也纷纷劝谏,段誉只得作罢。
在雁门住了几日,已经到了十月份,天气很是寒冷,段誉一行准备回到大理,却不想只走了半天,突然风雪大作,无法前行。好在不远处有一处村庄,段誉等人到庄上一家牧户中借宿,牧户户主是一个大汉,长得身材魁梧,浓眉大眼,为人极为豪爽好客,取了家中自酿的烈酒,又杀了自家养的牛羊,和段誉等人痛饮一番,段誉也是个热情的人,竟和户主聊的十分投机。半酣之际,那大汉聊起自己身世,说自己其实是契丹族人,小时候父母都死于宋辽战乱,一个人流落到宋国境内,被关内一对乔姓汉人夫妇收养,后来就一直定居在宋国。长大之后,宋辽两国逐渐和平,两族人通婚的不在少数,自己几年前也遇到了一个叫阿朱的汉人孤女,两人成婚后就在此地牧牛放羊为生。说到阿朱时,那大汉不由和身边的女子对望过去,目光柔和,显然极为恩爱。
段誉回到大理,数年后登基为帝,任上勤于政事,爱民用贤,思揽政权,远方慕之,悉来贡献。四十年后禅位于子段正兴,出家为僧,得悟大道,寿近百岁,无疾而终。
这个大概是最大团圆的结局了吧。
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