曾经我认为既然二战是总体战那么一定所有轴心国国民都有罪…直到后来学习了阶级史观，熟读了马克思和毛爷爷的著作。

“中国人民和日本人民是一致的，只有一个敌人 那就是日本帝国主义和中国民族败类”——毛泽东

当年战争是日本帝国主义打的，不是当年的日本人民打的，更不是今天的日本人民打的。

“我国不要求赔偿。日本人民和我国人民同样都是日本军国主义者的牺牲品。如果要求赔偿，还是要同样的受害者日本人民来支付”——周恩来

而需要道歉的发动战争的日本军国主义者和那些大资本家们。

“从 1931 年日本发动侵略中国的“九一八事变”到 1937 年，日本工人运动仍有所发展，1931 年发生工潮 2450 起，参加者 15.4 万人；而 1937 年仅上半年就发生工潮 1455 起，参加者达 18.1 万人。“七七事变”后，日本实行法西斯统治，取消一切进步政党和工会活动，工人运动转入低潮。1940 年以后，日本法西斯政权解散了所有的工会组织，代之以官办的所谓“劳资一体”、“事业一家”的“大日本产业报国会”。尽管如此，日本工人阶级反对垄断资本和侵略战争的英勇斗争并未停止，1941～1944 年还发生了 1332 起工潮。”

“在日本法西斯的白色恐怖下，怠工成为劳工反对日本统治者强制劳动的普遍斗争形式，连军需工厂的劳工缺勤率一般也在 15%-20%，1944 年则高达 50%——《外国历史大事集：现代部分第二分册》”

日本在战时也有不少可敬的同志们，日本共产党是其中的代表。

1928 年 2 月 1 日，党的机关报《赤旗报》（しんぶん赤旗）在东京创刊，半月刊秘密油印发行。

1931 年，九·一八事变爆发，《赤旗报》于当年 10 月 5 日，表达了批判立场。与此同时，日共中央还发行了《致士兵诸君》的小册子，号召士兵反对侵略战争；并出版刊物《士兵之友》，号召士兵反战。

当时的司法大臣原嘉道公开表示：“不消灭日本共产党，必然会妨碍对华战争，也会对帝国军人的出征制造麻烦！”

于是，一批又一批的日共被政府“当做炮灰”派到了前线。

但是早在 1931 年 12 月，《赤旗报》发表文章《如何反对帝国主义战争? 反对帝国主义战争中出现的一个谬误》，就主张“应征入伍”。

这样不仅可以避免杀戮，掌握斗争武器，还可以将阶级斗争渗透到军队。

而最为著名的，就是“伊田助男”事件。

1933 年初春，在吉林省汪清县大梨树沟，周保中领导的“抗日救国游击军”在马家屯与日本关东军鳖刚村一旅团数千敌军进行了一场遭遇战。

在战斗间歇收集敌军战死者弹药的时候，意外地在嘎呀河边的一处隐蔽的松林中，发现一辆满载子弹、发动机被破坏了的日本军车，在河边同时发现一具日本士兵的尸体，还有一张纸条用日语写道：

“亲爱的中国游击队同志们，我看到你们撒在山沟里的宣传品……很想和你们会面，但我被法西斯野兽包围走投无路，我决定自杀。我把我运来的 10 万发子弹赠给贵军，请你们瞄准日本法西斯军射击。祝神圣的共产主义事业早日成功！”

落款是：“关东军间岛日本辎重队 共产党员 伊田助男”。

对于曾与毛主席会面的日本共产党，我认为还是应该客观的、多方面的看待。

然而我很遗憾的看到一部分人走上了民族主义的道路。

右翼的理论就是「罪行扩大化」，这样就能让「部分华族、军阀」犯下的战争罪行扩大到「全体日本国民」最终变成「法不责众」来逃脱制裁。所以，在余看来凡是支持「全体日本国民皆有罪」、「原子弹下无冤魂」这类观点的，本质上和那些跳来跳去的右翼没多大区别—— @铁人朱加什维利。

他们想把仇恨的种子种在每一个人的心底，这种行为无异于是在把国家和人民拖入战争的深渊。

各位同志们，如果抱着别人搞民族主义我就不坚持无产阶级立场的思路，那么无异于自己钻进民族主义的牢笼里。

我们应当警惕这种力量的发展，毫无疑问，他们将会摧毁 70 年来的一切美好成果。