[今日最大声]“中国的民主发展正行进在正确的道路上，但关于如何推进中国民主政治建设，仍然有这样一种声音：西式民主发展到今天，已经有了成熟稳定的制度模式和‘近乎完美’的实现形式，可以速成，可以复制，可以推广，我们无需以‘民族性’为借口另搞一套。”
“从专制到民主，从低级民主到高级民主，从较高级民主到更高级民主，从民主到民主的消亡，这是历史发展‘活生生的辩证法’。民主推进到哪一步，是由其所处的历史阶段决定的。现阶段，西式民主还是低品质的民主……我们应立足实际、总结经验、学习借鉴，继续发展好我们自己的民主，而绝不能奉西式民主为圭臬。“
——《人民日报》今日刊文《世界历史岂会止于西式民主》，作者陈曙光、刘小莉。
一、“庆祝抗日战争70周年，日系车禁止进入成安驾校。”
——广西南宁成安驾校门前悬挂的横幅。
二、“《百团大战》公映以来，一方面是票房的表现非常抢眼，三天就过了亿；另一方面，也有各种各样不满的声音，一是指责偷票房，二是对单位组织观影啧有烦言。这次争论明显有借题发挥的意思，这说到底还是有些人对主旋律电影的成见。”
“国家和政府用各种方式制作、宣传自己的有利于提升民族自豪感的主旋律电影，是一个普遍的国际惯例。好莱坞的不少商业大片，都有美军的宣传色彩，有些甚至是美国军方直接投资并提供各种方便拍摄的。创造韩国最高票房、最高观影人次的《鸣梁海战》，上线之前韩国时任国防部长的韩民求就带领国防部高官集体提前观映，为影片造势。影片上线后，韩国总统朴槿惠又非常高调地到电影院与普通观众一同观看，催动了大批国民蜂拥观影。”
——《环球时报》发表郭松民文章”讨论《百团大战》别借题发挥“。
三、“又没造成严重后果，别反映了，影响镇政府形象。”
——近日河南省南阳市瓦店镇冯氏一家7口给孩子过生日时，在吃过生日蛋糕后便集体中毒。让冯家人不满的是，当他们要求相关部门立案侦查并惩处责任人时，相关部门迟迟不予回应。随后，镇政府官员劝他们。
四、“从意识形态领域看，西方敌对势力把意识形态渗透的重点转向互联网，互联网已经成为舆论斗争的主战场，直接关系我国意识形态安全和政权安全。”
——《求是》评论员发表文章《着力做好媒体融合发展这篇大文章》。
五、“7月份公布的70个大中城市房价数据显示，环比已经有36个城市上涨，但同比上涨的只有4个城市，现在还没有完全进入上涨。因为目前还有6亿多的库存，消化库存目前还在第一位，所以价格不会飞涨。目前销售增长率开始回升，价格在平稳过渡，过去是徐徐下降，现在已经开始调头向上，一线城市的房价已经发生了巨大变化，但二三线城市有的还在继续下滑，并没有完全恢复，预计总体房价的回升要等到四季度。”
——任志强在”2015房地产金融高峰论坛“上说。
六、“我们要知道，赶客容易请客难，我们不容许任何破坏香港好客形象的任何行为或者言论，亦不想见到任何冲击外来旅客的一些行动。”
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——香港特区行政长官梁振英9月1日会见传媒时说。根据香港官方8月31日发布的数据，7月份访港旅客人数同比减少8.4%，零售业总销货价值同比下降2.8%。
七、“大家往往会说‘这个广告真好’，却很少有人说‘这个广告真对’。于是就经常看到很多‘好而不对’的广告，甚至还看到它们饱受赞誉。我总觉得广告要先做‘对’，或者可以说：‘对’就是最大的‘好’。”
——@东东枪
八、“自己之前没有经过国家队教练组的同意，便私自前往美国进行治疗，在做法上存在不妥，同时也是集体主义不够强烈的一种表现。”
——据篮球先锋报的消息，郭艾伦在重新回归国家队之前，当着所有队友和教练组的成员的面，进行了一番诚恳的道歉。郭艾伦此前进入过国家队集训名单，但他以需要疗伤为由与其他辽宁国手一起前往美国，国家队对此很不满。
九、“现在已经牛逼到了一个歌名就能改编成电影，这也是IP，一听着就脑袋好大。我觉得这些人真的是疯了，脑袋已经肿了，那个歌名有那么大的IP值吗？一听这个歌名就会有一大票粉丝来看电影吗？我真的不知道！”“
“我觉得这种从业者都是在自己给自己掘坟，自轻自贱。当这个市场越来越大，有很多人不是因为学电影、爱电影才进入电影业的。他们进来就长的一副贪婪的嘴脸，挥舞着血淋淋的十指就来抓钱。他和电影没有感情，也没受过任何的训练，只要是能卖钱，他就做得出。哪天这个产业被他们搞烂了，他们就头也不回拍拍屁股走了，真的，头也不回！我不相信，好好按着电影规律搞，就没活路了！”
——电影《烈日灼心》的导演曹保平接受采访时说：“我觉得今天中国电影产业中90%的人，如果去美国从业就得饿死——他们在那儿连饭渣都吃不上，还不如直接拴一根绳吊死算了。人家那边都是那样的行业标准，只有我们不是。”
十、“说得残忍一些，在大众的潜意识中，摇滚乐就像是一个老去的男人。但无论过去他怎么样，在今天，并不是像刘强东那样光鲜多金、引领潮流的成功人士，而是灰头土脸的中年屌丝。他在人们心中，尤其是年轻人那儿，社会价值排序并不高。因此，在今天，它已经无法‘在场’。所有跟摇滚有关的演出，更像是纪念性的表演。”
“在精神气质上，既不亲近权力，也不亲近资本，因此，其实从本质上而言，只能被权力和资本所排斥。它能够容身而有影响力的地方，是在人们感觉到某种权力的挤压，而又有一定的市场空间可传播的社会空间里。这样的权力格局，市场-社会空间，恰是反叛、理想主义的策源地。这是欧美摇滚乐的发生逻辑，也是摇滚乐能在20世纪80年代末在中国发端，并在20世纪90年代初产生巨大影响的原因。”
——《南风窗》记者石勇
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